¿Se podrá construir una teoría jurídica contemporánea a partir de un poema?

¿Se podrá construir una teoría jurídica contemporánea a partir de un poema?

La pregunta no es ociosa, con ella intento abrir nuestros horizontes más allá de lo que uno aprende o medio aprende en la Facultad de Derecho.

 

Existe una gama de posibilidades que a simple vista pudieran resultar absurdas para alcanzar el objetivo de construir una teoría jurídica para nuestro país, que le sea propia y carente de tropicalizaciones. Sin embargo, en este proyecto colectivo tales posibilidades podrían ser consideradas para alcanzar nuestro objetivo, y si no por lo menos como inspiración.

 

Como parte de estas opciones aparentemente absurdas, quiero hablar de Jaime Sabines y de uno de sus poemas.

 

Jaime Sabines nació el 25 de marzo de 1926, en Tuxtla Gutiérrez, estado de Chiapas (México), falleció a los 72 años, el 19 de marzo de 1999. Inició estudios de medicina, mismos que no concluyó por que descubrió su vocación por las letras, de tal forma que se graduó en la licenciatura de letras españolas, e hizo estudios de posgrado en la UNAM, además de haber formado parte de la clase política mexicana.

 

Dentro de su producción literaria destaca el poema que transcribo a continuación y que se titula NO QUIERO CONVENCER A NADIE DE NADA. Dicho poema resume algo básico que en mi opinión debe ser considerado en la construcción de cualquier teoría jurídica y que tiene que ver con el reconocimiento del otro, de la realidad del otro, desde un plano no censura o de imposición sino de respeto hacia la libertad de ser y de pensar del otro.

 

 

http://teoriajuridicacontemporaneaii.bloges.org/img/JaimeSabines.jpeg

No quiero convencer a nadie de nada

No quiero convencer a nadie de nada. Tratar de convencer a otra persona es indecoroso, es atentar contra su libertad de pensar o creer o de hacer lo que le dé la gana. Yo quiero sólo enseñar, dar a conocer, mostrar, no demostrar. Que cada uno llegue a la verdad por sus propios pasos, y que nadie le llame equivocado o limitado. (¿Quién es quién para decir "esto es así", si la historia de la humanidad no es más que una historia de contradicciones y de tanteos y de búsquedas?)

 

Si a alguien he de convencer algún día, ese alguien ha de ser yo mismo. Convencerme de que no vale la pena llorar, ni afligirse, ni pensar en la muerte. "La vejez, la enfermedad y la muerte", de Buda, no son más que la muerte, y la muerte es inevitable. Tan inevitable como el nacimiento.

 

Lo bueno es vivir del mejor modo posible. Peleando, lastimando, acariciando, soñando. (¡Pero siempre se vive del mejor modo posible!)

 

Mientras yo no pueda respirar bajo el agua, o volar (pero de verdad volar, yo solo, con mis brazos), tendrá que gustarme caminar sobre la tierra, y ser hombre, no pez ni ave.

 

No tengo ningún deseo que me digan que la luna es diferente a mis sueños.

 

Desde el respeto a todas nuestras diferencias quizá sea posible construir algo que nos "religue" o cohesione social y jurídicamente. ¿No hablaba el subcomandante Marcos del EZLN, de la construcción de "un mundo en el que quepan todos los mundos"?

 

El respeto hacia las diferencias, el diálogo y la tolerancia, resultan escasos en nuestro país.

 

Desde la propaganda política, el discurso religioso, hasta el discurso jurídico, todo pasa por nuestra lucha por el poder, por nuestra necesidad de controlar, de convencer, de imponer y en el peor de los casos de someter. Necesitamos de la derrota del otro para construir nuestro propio poder y una vez que se ha obtenido, la idea de perderlo resulta aterradora. Compartirlo es absurdo, no se le obtiene para luego cederlo, ello sería un acto suicida.

 

Por ello, nos resulta terriblemente complicado generar consensos, pero más aún que estos se traduzcan en beneficios tangibles para la mayoría de la población. Ojalá no fuera una utopía el "¡Para todos, todo...!"

  

http://teoriajuridicacontemporaneaii.bloges.org/img/SubcomandanteMarcos.jpeg

http://www.youtube.com/watch?v=7_m1YQLJIEI (MANU CHAO: Para todos, todo). Les recomiendo que lo escuchen!!!!

Comentarios

Considero q' siempre es posible construir algo d la nada, no digo q' un poema sea nada, sino por lo contrario es un todo ya q' representa un todo idealizado. La construcción de una teoría podría ser posible siempre y cuando no se apartara de la idea central del autor.

Saludos.


me parece muy interesnate tu propuesta!!!!
existen, de hecho, tendencias filosóficas actuales que tratan de encontrar cuestiones valorativo-normativas (jurídicas) en textos de carácter poético!!!!

yo concuerdo, el derecho como lenguaje es un vehículo más de los usos del mismo, y por supuesto en textos que pretenden manifestar sentimientos podemos encontrar teorías, respuestas, derecho o simplemente ideas, que pueden ayudar a entender fenómenos sociales actuales.

me gustaría saber si particularmente encuentras alguna utilidad más de este paradigma, y sobre todo si crees que existe reciprocidad entre el arte y el derecho, es decir podemos encontrar derecho en el arte, pero ¿también podemos encontrar arte en el derecho?...

te felicito por tus ideas y te mando saluds...

fredy.


Buen poema !!!

Gracias por añadirlo!! la creatividad ante todo!!!

Espero nuevo artículo eh!!!

=-)


Después de leer tu primer artículo, el cual disfruté mucho me parece que te gustaría el discurso que pronunció Ismal Kadaré cuando recibió el Premio Príncipe de Asturias el día de ayer.


Innovar es la llave para crear la ciencia, romper los paradigmas de su conformación es lo que permite apreciar nuevas formas de entendimiento de los fenómenos, así es como el uso de un poema podría permitir, al igual que otras formas constituir una nueva forma de ver al derecho.
El tema, que siento en esencia, no esta tan alejado de las concepciones lingüísticas, es una propuesta similar a la teoría pictórica Wittgensteniana, y quizá en un acercamiento más puntual a sus Investigaciones Filosóficas, en las cuales el entendimiento del mundo se da a través del lenguaje y la significación que este da a los conceptos; así la construcción de elementos que nos cohesionen socialmente debe sustentarse no solo debe sustentarse en el dialogo y la tolerancia, sino en entender que el tratamiento de temas como las relaciones entre bioética y derecho, derechos humanos, Moral, Genero e Inmigración deben adoptar nuevos enfoques en su hermenéutica a fin de lograr que estos se traduzcan en beneficios reales para la sociedad.
Felicidades, creo que este es un buen comienzo.


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Acerca de teoriajuridicacontemporaneaii

Proyecto colectivo de construcción de una teoría jurídica

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